还记得2002年(nián)的第(dì)一场雪(xuě)吗？

尽(jǐn)管2023年已经(jīng)下(xià)过好(hǎo)几场雪了，但在这个特殊的夏日却突然响(xiǎng)起(qǐ)了惊雷(léi)。

曾经(jīng)的(de)刀郎再度复出，十年磨一剑，虽(suī)然转眼十几年(nián)过去了，可(kě)这位大(dà)漠歌手再一次火了。

最近刀郎(láng)新专辑《山歌廖哉》上(shàng)线(xiàn)，其中(zhōng)一首叫做《罗刹(shā)海市》的歌，在网络(luò)圈引起了巨大反(fǎn)响和争议。

因为在这首歌里的一些歌词(cí)，比如“那马户不知道他是一头驴(lǘ)，那又鸟不知(zhī)道他(tā)是一(yī)只鸡，勾栏从来扮(bàn)高(gāo)雅，自古公公(gōng)号威(wēi)名”等(děng)等，被听众们(men)认为是在暗讽(fěng)当年打压过刀郎的那英、杨坤、汪峰、高(gāo)晓松等人。

很多(duō)网友看到这样的(de)词汇，更是(shì)认为这是一(yī)首“不带脏(zàng)字”的骂人歌。

也是(shì)刀郎在二(èr)十年(nián)前(qián)抽出(chū)的刀，如(rú)今刀(dāo)落斩“鸡”好不痛快。

正所谓君子报仇，二十年不晚，让网友们十分爽快(kuài)的同时(shí)，带着这样重的普遍情绪(xù)，这首歌曲才能大火于网络。

于是乎(hū)网友们纷纷(fēn)前去那(nà)英、杨坤、汪峰、高(gāo)晓松等人的(de)视频下留言，其(qí)留言热(rè)度堪比人家本身(shēn)，那英评论区更是成了重灾区，短短(duǎn)几天留言(yán)更是突(tū)破四百万。

看着网友(yǒu)们自导自演的言(yán)论，好像在(zài)揭露一(yī)个(gè)很(hěn)爽(shuǎng)的现实：

刀(dāo)郎新(xīn)歌发行(xíng)，热热闹闹地演变成一(yī)场网络(luò)狂(kuáng)欢(huān)，更(gèng)成了(le)某(mǒu)种(zhǒng)复仇情绪的蔓延。

但平心(xīn)而论，如果(guǒ)你(nǐ)完(wán)整(zhěng)地(dì)听完这首歌，或(huò)许会有不一样的见(jiàn)解。

难道刀郎(láng)十年磨一剑(jiàn)真的只(zhǐ)是为(wèi)了揶(yé)揄所谓的那些人吗？

我(wǒ)们(men)先来了解一下这首(shǒu)歌(gē)的创作(zuò)背景(jǐng)。

《罗刹海市》其实是(shì)取自蒲松龄《聊(liáo)斋志异》里头的一(yī)个故(gù)事，是其笔下虚构的(de)一个世(shì)界。

美少(shǎo)年马骥误入到一个叫(jiào)做罗(luó)刹国(guó)的地方(fāng)，这里的(de)人有一个(gè)很(hěn)奇(qí)怪(guài)的特点，那就是(shì)以丑为美，各(gè)种观点均完(wán)全和正常世界颠倒。

原本俊朗阳光的少(shǎo)年在(zài)这里，却被当做成了“奇丑无比”的异(yì)类。

无可奈何之下，马骥只能戴(dài)着面具讨(tǎo)生(shēng)活(huó)。

经年(nián)累月带着面(miàn)具(jù)生活(huó)的(de)马骥再也受不了(le)良心的谴责，为了不被这里的人(rén)彻底(dǐ)污染，他(tā)想(xiǎng)方设(shè)法逃出(chū)去，回到正常(cháng)人的世界里。

至此日日(rì)夜夜折(zhé)磨(mó)他的那些颠倒三观，让(ràng)他实在难以苟同下去。

歌曲里(lǐ)反反复复出现“马户”“又鸟”等词其实就是一种颠(diān)倒的体现。

据(jù)说罗刹国又(yòu)一(yī)条小河，小河边上(shàng)有一(yī)头叫“马户”的傻(shǎ)驴(lǘ)，却总是(shì)自以为是自己是匹(pǐ)马；

还(hái)有一只叫做“又鸟”的(de)鸡，却(què)总是自以(yǐ)为(wèi)是自己是只鸡。

正是因为他们不知道自己究(jiū)竟(jìng)是个什么东西，所以(yǐ)才会一直自视清高认不(bù)清(qīng)自己(jǐ)。

正如歌词唱的那(nà)般：

“塔红描翅那个黑画皮，绿绣(xiù)红冠金镶蹄，可是那从来煤蛋儿(ér)生来就黑。”

有人根据这(zhè)些歌词，便断然判断刀郎写这首歌是为了讽刺安(ān)歇曾经看不起自己(jǐ)音乐、自视清高的那些人。

可我想说的是(shì)，如果(guǒ)你真的(de)这么觉得，那(nà)就太小看刀(dāo)郎的格局了。

这(zhè)首歌绝不(bù)是为了讽刺某一(yī)个人或(huò)者(zhě)几个人，甚(shèn)至(zhì)可(kě)以说(shuō)这几个人根(gēn)本不值得(dé)刀郎如此讽刺(cì)。

有认识刀(dāo)郎的朋友说：“以我对(duì)他的了解，不是(shì)这么回事，他没这么小气。”?南大(dà)文学院的苗怀(huái)明教授也(yě)评(píng)价道：

“我愿(yuàn)意解(jiě)读为刀郎(láng)对社会丑恶(è)现象的嘲讽、不是(shì)具(jù)体针对哪个(gè)人。作为一(yī)个(gè)古(gǔ)代小说研(yán)究者，我支持刀郎(láng)的(de)这种创(chuàng)新，很喜欢他的歌曲。”?

正如刀(dāo)郎所唱的那样“那马户又鸟，是我们(men)人类根本的(de)问题”。

从对个别人的讽刺，最终升华向现实(shí)社会的揭露(lù)。

其实刀郎自始至终想套讨论的是一种社会现(xiàn)象(xiàng)，是人类自我的问题。

他歌中所体现的(de)“骂”，更(gèng)多的是一种反思。

反观现(xiàn)下(xià)的(de)社(shè)会，越来越(yuè)多“以(yǐ)丑为(wèi)美”的(de)现象，难道真(zhēn)的(de)不值得我们去思考吗？

前段时间刚刚发生(shēng)的震惊全国的“指鼠为鸭”的事实不就是真的存在(zài)吗(ma)？

指鹿为马(mǎ)、颠倒黑白的乱象，不只是在某一个圈子(zi)里。

刀郎的这(zhè)把“刀”，终究是面向全世界了(le)。

哈(hā)姆(mǔ)雷特说：“这(zhè)是一个颠倒(dào)混乱的(de)时代(dài)，哎，倒(dào)霉的我却(què)要负起重整乾坤(kūn)的责任！”

这也是刀郎这(zhè)首歌(gē)一出，无数人亢奋追(zhuī)捧，甚至(zhì)捧上神坛，称(chēng)他为“当代(dài)鲁迅”的(de)最根(gēn)本原因。

流浪(làng)灵魂的背(bèi)后(hòu)深藏一颗清醒通透的灵魂。

刀郎这个人不管什么时(shí)候出面，都是头戴一顶鸭(yā)舌帽，彷佛不(bù)想(xiǎng)让全世(shì)界(jiè)看清他的脸。

“我戴上帽子就是(shì)刀郎，摘了帽子就是罗(luó)林。”

刀郎原名叫做罗林，1971年6月22日出生于四川省(shěng)内江市(shì)的一(yī)个(gè)小(xiǎo)镇。

虽然出身普通(tōng)但是(shì)罗家却(què)是文艺世家。

父亲是一(yī)名舞美师，母亲(qīn)是舞(wǔ)蹈演(yǎn)员，由于(yú)夫妻两常年跟团在(zài)外(wài)地演出(chū)，故而小罗林和哥哥奶(nǎi)奶一起生活(huó)。

哥哥虽然比他大五岁，但也是小(xiǎo)男孩一个，所以对于调皮(pí)的弟弟(dì)，平日里不是(shì)打就是(shì)骂。

所(suǒ)以罗(luó)林小(xiǎo)时候就非常记(jì)恨(hèn)哥哥，对他更是动(dòng)不动就(jiù)挑衅，总而言之是(shì)既爱又怕的感受(shòu)。

15岁那一年，因为自己调侃(kǎn)哥哥(gē)谈的(de)女(nǚ)朋友曾(céng)经谈过恋(liàn)爱(ài)，于(yú)是恶作剧地冲着哥哥大喊(hǎn)“绿帽子”。

哥哥因为这样而暴(bào)怒，于是(shì)大打了他一顿，母亲赶过来劝架，出于偏袒小儿子(zi)于是大骂(mà)了大儿子(zi)。

罗(luó)大哥一气之下离家(jiā)出走，谁料(liào)路上(shàng)遭遇(yù)车祸不幸去世(shì)。

从(cóng)那之后(hòu)，罗林的内心(xīn)再(zài)也(yě)无法安宁，只能远走他(tā)乡。

带(dài)着跟父母借的(de)十块(kuài)钱，他(tā)在城里歌(gē)舞厅(tīng)里当(dāng)起了服务员，业余有(yǒu)空之际跟着老(lǎo)师学习音乐(lè)。

可能是因(yīn)为出身(shēn)于(yú)书香世家，学了(le)音乐的罗林那(nà)是青出于(yú)蓝而胜于蓝。

在歌(gē)舞厅里罗林和另一个(gè)主(zhǔ)唱廖健(jiàn)，自发组成了一个(gè)叫做“手术刀(dāo)”的乐队。

或许(xǔ)正是因为少年(nián)天(tiān)真热(rè)情，所以自己希望(wàng)音(yīn)乐能像手术刀一(yī)样(yàng)，能够犀利地解剖这个社会。

只是让他万(wàn)万(wàn)没想到的，现实(shí)却比手术刀坚(jiān)硬多(duō)了，因为(wèi)乐队赚不到(dào)钱(qián)，所以(yǐ)大(dà)家吃(chī)饭都成了问题(tí)。

而(ér)这时，正缝罗林(lín)与第一任(rèn)妻子杨(yáng)娜生女(nǚ)，可在养孩子这件事上，没(méi)钱更是难上加难(nán)。

于(yú)是(shì)妻(qī)子在孩子出生(shēng)后的40天，就(jiù)果断离开了罗林，只(zhǐ)留下一张字条“你给不了我想要的(de)生活。”

他成(chéng)为了单亲爸(bà)爸，于是把悲痛写成一(yī)首歌《孩子她妈》。

“孩(hái)子她妈，外面的风雨(yǔ)大，你回来躲躲吧。”?只可惜(xī)孩子妈始终(zhōng)没有回来，于(yú)是罗林把孩(hái)子送到父母家(jiā)，自(zì)己则继续跟着乐队四处流浪。

随(suí)着乐(lè)队的不断演出，罗林(lín)的收入很可观，月入过(guò)万(wàn)也是常有的事儿，但他(tā)却(què)觉得(dé)这(zhè)样十分(fēn)没劲(jìn)得很。

再三思考之后他离开(kāi)了乐队，跟着刚认识的(de)新疆女孩朱梅回了(le)新(xīn)疆老家。

来到新疆，由于那(nà)里的(de)风(fēng)土人情以及(jí)特色的(de)民族(zú)音(yīn)乐，让罗林一直缥缈(miǎo)空洞(dòng)的(de)心(xīn)找到了方向。

就(jiù)是在这(zhè)个时候，他还根(gēn)据当地刀郎部(bù)落文化，将自己改名(míng)为(wèi)“刀郎”。

同(tóng)年刀郎为了(le)让父母孩子(zi)生(shēng)活过得更好(hǎo)，于(yú)是和新(xīn)疆音乐公司合作，陆(lù)续推出了(le)专辑《西域情歌》，没想到这张(zhāng)专辑一出就销(xiāo)量高达30万张(zhāng)。

就在这一(yī)年刀郎的“封神之作”----《2002年的(de)第一场雪(xuě)》就此出世。

一(yī)曲神曲(qū)红了，人也红了(le)兴致缺缺的意思是什么意思，兴致缺缺是一个成语吗，可(kě)是(shì)是非也跟着来了。

最红(hóng)的时候，他每天都会(huì)收到无数记(jì)者和朋友的来电(diàn)，可那时候他的心里只有一个想法：躲(duǒ)起来，躲到一个没(méi)人(rén)认(rèn)识的地方(fāng)。

或许正如(rú)刀郎(láng)所言：“怎么红不知(zhī)道，怎么不红还是可以(yǐ)办(bàn)到的(de)。”

于是2010年(nián)以后，刀郎不再露面，而是转到(dào)了幕后(hòu)，跟着妻子和女(nǚ)儿过(guò)上了半隐半退的生活。

时间(jiān)缓缓(huǎn)流逝(shì)，华语乐坛(tán)的黄(huáng)金时代也逐(zhú)渐过去，可剩下的声音也越(yuè)显浮躁喧哗。

自此听歌(gē)写歌成了刀郎的(de)常态，他就(jiù)那么安安静静地采风(fēng)生活，听(tīng)众也越(yuè)来越少...

其实这些年，刀(dāo)郎一(yī)直都没有闲(xián)着。

他有举办过演唱会，也发过(guò)专(zhuān)辑，但都(dōu)没有什么(me)水(shuǐ)花，甚(shèn)至后来还给电视剧(jù)《我是特种兵(bīng)》演唱过片尾曲。

2018年(nián)有网友在一场婚礼上看到了身体(tǐ)发福，头(tóu)发也不(bù)见了的刀郎...

似乎这(zhè)个(gè)当(dāng)年放荡不羁的(de)流浪歌手，终究难逃发福油腻的命运，但这(zhè)就是他发自内(nèi)心想要(yào)的，做一个单纯音(yīn)乐(lè)的音乐人(rén)而已。

或(huò)许在刀郎隐退的这(zhè)些年，华语(yǔ)乐(lè)坛早就日新月异了，那些口水歌、网(wǎng)络神曲却成了大家追捧(pěng)的标榜。

以(yǐ)至(zhì)于当刀郎以新的姿(zī)态(tài)闯入这个时代(dài)的(de)时候，我们才(cái)突然(rán)惊醒：原来他(tā)的(de)土已然成为了一种(zhǒng)经典。

正(zhèng)所(suǒ)谓时代(dài)造英雄，刀郎音乐中的苍(cāng)凉感、豪迈(mài)感、粗粝感让(ràng)人们(men)激发了对信仰的重新对待(dài)。

于是《罗(luó)刹海(hǎi)市》一(yī)出，我们才惊觉，歌迷也(yě)没有走远，依(yī)然(rán)愿意为他不平、为他封神(shén)、更(gèng)为他洗尘。

宛如那年(nián)的(de)那场(chǎng)如期(qī)而至的大雪(xuě)，簌簌落在(zài)每个人的心中，掩盖了过去的不平和遗憾，只是刀郎(láng)却从未停留在那个(gè)寒(hán)风凛(lǐn)冽的冬天。

这(zhè)么多年(nián)刀(dāo)郎一直在用心作音乐，所以有人在听完《罗刹海市》的时候，更(gèng)是有了重读《聊斋志异》的念头(tóu)，或许这就是文化(huà)的润物细无声的力量所在吧。

十(shí)年他消(xiāo)失(shī)得很彻(chè)底，刀郎这个名字似乎也(yě)快(kuài)要被大(dà)众所忘(wàng)记(jì)。

谁也没想到(dào)。2023年的(de)夏天，没有任(rèn)何预告(gào)，刀郎就以一首(shǒu)《罗刹海市》兴致缺缺的意思是什么意思，兴致缺缺是一个成语吗杀了回来。

沉淀这(zhè)么(me)久，他将传(chuán)统文化与民族音乐相结(jié)合(hé)起来，无疑(yí)于是给整个乐(lè)坛(tán)一重击。

所(suǒ)以如果将(jiāng)这些苦心孤诣的(de)创作，看做只是为了报复那几(jǐ)个人，只能说过度解读罢了，更是对刀(dāo)郎格(gé)局的莫大低视。

要(yào)知道一个真正的创(chuàng)作人，眼里不止有(yǒu)对手，还有整(zhěng)个世界。

如(rú)果(guǒ)你有认真听完整首歌(gē)，你就会发(fā)现刀郎笑骂的(de)不是某些道貌岸然的鼠(shǔ)辈(bèi)，而是纵容鼠辈猖狂的整个圈(quān)子(zi)。

为什么现在(zài)还(hái)有那么多的(de)人(rén)喜欢刀郎？

真有那么多的粉(fěn)丝和(hé)歌(gē)迷吗(ma)？不然。

有人压(yā)根就(jiù)没听过几首刀郎的(de)歌(gē)，他们喜欢的(de)是(shì)对刀(dāo)郎的印象。

刀郎给人(rén)的印象是淳朴真实的，而《罗刹海(hǎi)市》给人的(de)印象是批判(pàn)勇(yǒng)敢的(de)。

而这(zhè)两者看似相(xiāng)当对(duì)立的品质(zhì)，却是(shì)整个娱乐(lè)圈，甚至是整个(gè)浮躁的(de)社会(huì)所(suǒ)缺少的。

就像作家张丰说的那(nà)样：

“流(liú)行音乐(lè)需要像刀郎这样的声音，需要一首《罗刹(shā)海(hǎi)市》来荡涤心灵，欢迎刀(dāo)郎归(guī)来，是因为人们对以丑(chǒu)为(wèi)美的风气已(yǐ)经忍受太久了。”?《罗刹海市》让我想到了动(dòng)画电影(yǐng)《千与千寻》，荒诞(dàn)离奇又极(jí)具现(xiàn)实意(yì)义！

现在(zài)这(zhè)个时(shí)代(dài)公众心(xīn)智已经开启(qǐ)，是(shì)一个反权威、反主流、反虚(xū)伪、反装(zhuāng)腔作(zuò)势拉帮结伙的时代(dài)，奉劝各行(xíng)各业(yè)、各道各(gè)路牛(niú)鬼(guǐ)蛇(shé)神(shén)多一(yī)些真诚、少(shǎo)玩些套路和(hé)圈(quān)子(zi)......

未经允许不得转载：腾众软件科技有限公司 兴致缺缺的意思是什么意思，兴致缺缺是一个成语吗